• La jeunesse à Sedan des jumelles Suzanne et Hélène, par Christine Castéran
• Un mariage d’amour, par Lionelsoub
• Mémoires d’une jeune fille de bonne famille pas toujours très sage, par Lionelsoub

• La Sagasoub (1) de 1464 à 1680, par Lionelsoub
• « Vous avez dit Baron » : mythe ou réalité ?, par Lionelsoub
• « Vous avez dit Baron » : les réponses, par Lionelsoub
• La fondation de la filature DMC à Mulhouse, par Lionelsoub
• Huit ancêtres racontent, par Lionelsoub

• Tout ce que je peux dire sur les maisons « Soubeyran » de Dieulefit, par Laurence Rochas
• Dieulefit : les maisons « Soubeyran » de la branche cadette, par Laurence Rochas
• Histoire de la maison familiale à Montélimar, par Jean-Jacques Leenhardt
• 25 quai de Grenelle … un nid pour jeunes mariés, par Lionelsoub

• 1932 : Louis Soubeyran et son Livre,« le grand oeuvre de ma vie » par Laurence Rochas
• Une histoire de « SOUB » : hier et avant, par Odette Lefebvre-Soubeyran

Textes : Lionel
mise en scène : Emmanuelle ;
avec la participation active des membres du COC 2024

Nous étions près de 140 descendants et valeurs ajoutées d’Etienne Soubeyran et Hélène Goguel réunis dans le Poitou du 23 au 25 août 2024 . Comme de tradition, le dimanche matin fut consacré au moment SPI. Le COC 24 (Comité d’Organisation de la Cousinade) avait invité 8 de nos ancêtres choisis parmi les branches Soubeyran et Boeringer, parents d’Etienne, et Goguel et Monod, parents d’Hélène. Par chance, ils ont tous répondu présents. Alors fermez les yeux et visualisez nos huit invités en costume d’époque se levant successivement après que la voix off ait contextualisé leur époque et le lieu des faits. Ils nous racontent alors une anecdote de leur vie, qui parfois résonne avec les nôtres.

Rortrude de France
(Malika)

An 795 environ – Branche BOERINGER
Le 25 décembre 800, Charlemagne est sacré Empereur à Rome par le pape. Quarante trois ans plus tard, le Traité de Verdun règlera les querelles de succession et jettera les bases d’une royauté à l’ouest et d’un empire à l’Est. Les 3/4 des ancêtres des douze sont originaires de l’Est de la France et seront alternativement gouvernés par un Roi ou un Empereur suivant les mouvements de frontières.

Je suis Rortrude de France et nous sommes aux alentours de l’an de grâce 795 ; vous pouvez m’appeler Rortrude … vous seriez mes descendants me dit-on, enfin peut-être ! Je vous explique : Mon père n’a jamais voulu me marier à un noble du royaume pour des raisons politiques. Je n’ai jamais rien compris à la politique, mais à l’amour, OUI ! Alors je suis devenu la maitresse du Comte Rorgon du Maine, premier du nom, qui m’a donné plusieurs enfants.

La rumeur dit que parmi eux, j’eu une fille, Adaltrude, ancêtre très lointaine d’une certaine Hélène Boeringer, en passant par les ducs d’Aquitaine. Vous voyez où je veux en venir? Alors me demanderez-vous, cette rumeur est-elle vraie ? Ah Ah ! peut-être …! sans doute …! en tout cas, des historiens présentent des éléments sérieux à l’appui de cette hypothèse. Mais je ne vous dirai rien ! J’adore conserver une part de mystère.

Pardon ? Que dites-vous ? Qui étaient mes parents ? Ça, ce n’est pas un secret : Je suis née aux alentours de l’an de grâce 775 et suis fille de Charles de Herstal et de l’une de ses nombreuses épouses, Hildegarde de Bavière. Charles de Herstal, que vous connaissez mieux aujourd’hui par son surnom : Charlemagne.

Huguenin GOGUEL
(Niels)

Vers 1460 – Branche GOGUEL
1407, le Comte de Montbéliard, resté sans descendance mâle, nomme héritière sa petite-fille Henriette et la marie au duc de Würtemberg. Ainsi, Montbéliard et sa Région passent-ils dans le giron du Saint-Empire. Dès 1524, Guillaume Farel y sèmera les graines du Luthéranisme qui prospérera rapidement. La famille Goguel est originaire de la région de Montbéliard où l’on retrouve nombre de ses représentants dans les instances administratives et religieuses.

Je suis Huguenin GOGUEL ; je suis né aux alentours de 1430 à Allondans, tout à coté de Montbéliard. Maintenant que le calme est enfin revenu après tout ce qu’on a vécu avec les écorcheurs pendant la guerre de 100 ans et la peste qui a décimé la ville, j’ai marié mes filles Sébillotte et Catherine avec des cousins, les frères Girard et Jean GOGUEL. Eh oui ! ça reste en famille …

D’après ce que j’ai compris, Sébillote et Girard auront dans bien longtemps comme descendante Hélène GOGUEL, et donc son fils Jacques.

Q u a n t à Catherine et Jean, leur arrière-arrière-petite-fille Suzanne GOGUEL épousera un certain Jean LAGARCE originaire du village de Desandans, tout près de chez nous. Leur descendante, Nicole LAGARCE, épousera au 20ème siècle le ci-devant Jacques SOUBEYRAN. En fait, Nicole et Jacques sont cousins à la quinzième génération. Étonnant, non ?

Martin KRIEGELSTEIN
(Yvan)

1598 – Branche BOERINGER
XVI°siècle : l’Alsace appartient à l’Empire-Romain-Germanique. En revanche, dix cités-état, réunies au sein de la « Décapole », se sont affranchies de leurs suzerains et sont directement subordonnées à l’Empereur. Parmi elles, Colmar et Mulhouse. Les tentatives de la noblesse pour mettre fin à cette expérience républicaine échoueront toutes. L’Alsace, et notamment Colmar et Mulhouse, est l’une des sources importantes de nos rivières familiales, et nombre de nos ancêtres ont siégé dans les institutions de ces villes-états.

Bonjour, je suis Martin Kriegelstein et nous sommes en janvier 1598. Je fus longtemps marchand à Colmar, où mon père fut maire. Je suis aujourd’hui prévôt épiscopal de Strasbourg à Soultzmatt, une bourgade à une dizaine de kilomètres de Colmar.

Il y a quelques années, j’y ai acheté et restauré le château de Wandelburg. Je reçois aujourd’hui ce parchemin par lequel l’Empereur Rodolphe 1er, le petit-fils de Charles Quint, m’anoblit. Je suis désormais Baron de Wandelburg et je pourrais me faire appeler Martin Kriegelstein de Wandelburg … Mais je ne le ferai pas ; je ne suis pas attaché aux titres, mais aux protections qu’ils assurent … c’est bien utile à mon époque.

J’ai aussi créé une fondation destinée à octroyer des bourses à mes descendants pour financer leurs études. Il parait qu’elle existe toujours à votre époque ! Ah! Encore une chose ; n’espérez pas organiser une cousinade au château de Wandelburg. Il n’en reste plus une pierre debout !

Abraham SOUBEYRAN
(Valentin)

1621- Branche SOUBEYRAN
Nous sommes à Privas en Vivarais, l’Ardèche actuelle. La Réforme s’y implanta très tôt dans la première moitié du 16ème siècle. L’Edit de Nantes de 1598 en fit l’une des places-fortes protestantes. En 1620, Paule de Chambaud, fille et héritière du seigneur huguenot de Privas épousa un seigneur catholique, ce qui relança localement la guerre civile.

Je m’appelle Abraham … Abraham Soubeyran, et nous sommes en 1621. Je suis âgé d’environ 25 ans. J’ai appris mon métier de tanneur dans les « chauchières » de l’Ouvèze – vous diriez aujourd’hui « tanneries ». L’Ouvèze est une rivière qui coule entre la colline de Privas et celle du hameau de Coux, commune de Chassagnes, où j’habitais. Quand j’étais gamin, je n’avais qu’à dévaler la pente pour me rendre chez mon patron.

En ce jour de 1621, j’ai le coeur lourd … je quitte Privas pour Montélimar, à une bonne journée de marche. J’espère y trouver le calme, loin de la guerre, et je vais tenter d’y faire souche ; mais il me faudra d’abord assurer ma subsistance et me mettre en quête d’une chauchière qui voudra bien m’employer. Elles ne manquent pas à Montélimar.

Je gage que je vais réussir au-delà de mes espérances. Dans 10 ans, je serai patron- tanneur, je me marierai et j’assurerai ma descendance … (ne me remerciez pas, c’est tout naturel). Mais surtout, je serai fait bourgeois de Montélimar en 1634. C’est très important ! Dans ce siècle troublé par les guerres, les pestes et les famines, ma famille et moi ne pourront plus être expulsés hors les murs de la ville. Et ça, c’est rassurant !

Suzanne LAUTIER
(Suzanne)

1745 – Branche SOUBEYRAN
L’Edit de Nantes, promulgué en 1598 par Henri IV a permis, à Dieulefit comme ailleurs, une cohabitation plus pacifique entre catholiques et les protestants. Mais avant même sa révocation en 1685, la politique discriminatoire de Louis XIV a engendré des persécutions, obligeant de nombreux protestants à pratiquer leur foi en secret. (…) Le premier temple de Dieulefit, comme tous les temples de France sera détruit lors de la Révocation de L’Edit de Nantes (1685). Il faudra attendre 1810 pour que Dieulefit se dote à nouveau d’un Temple.
(Source : Pauline Richon, extrait du blog «la Dieulefitoise»)

Je suis Suzanne Lautier, et nous sommes fin mai 1745 à Dieulefit. Je vous parle au nom de mon mari, Abraham Soubeyran, 3ème du nom. Il aurait tant voulu venir vous voir lui- même, mais il a été arrêté pour « faits de Religion » il y a quelques jours à peine et est retenu dans les prisons du Roi à Grenoble. Vous avez déjà vu, je crois, son arrière-grand-père Abraham, celui qui est né près de Privas.

La situation des protestants est difficile et, pour être tranquilles, notre mariage a été béni l’an dernier par le curé de Montélimar, un peu en douce, dans une chapelle isolée. Nous sommes désormais installés à Dieulefit, dans la maison de mes parents, et … avec eux au 39 rue du Bourg. Les relations sont difficiles et impactent notre couple. Mais pour l’instant, j’ai surtout besoin d’être rassurée sur le sort de mon mari.

Et je reçois enfin des nouvelles d’Abraham : je vous lis le début de sa lettre : « Des prisons royalles de Grenoble, le 27 may 1745 ; Ma chère éspouze, Ayant reçu avec joy vostre lettre et les papiers y joint laquelle m’a fait beaucoup du plaisir et de scavoir lestat de la santé de tous chez nous et principalement de notre enfant qu’y m’a hosté tout le chagrain que jaurais put avoir, espérant qu’avec l’aide de monseigneur mon Dieu sortir dicy … »

Ah oui, je ne vous ai pas dit : notre premier enfant, Pierre-Abraham, avait à peine un mois et demi quand mon mari a été arrêté. Il sera plus tard le fondateur de la branche ainée, la vôtre, et son frère Antoine, qui naitra dans deux ans, celui de la branche cadette.

Bon ! Heureusement, Abraham n’est resté que quelques mois en prison. Il n’a écopé que d’une amende alors que d’autres qui avaient été arrêtés avec lui ont été envoyés aux galères. Plaie d’argent n’est pas mortelle … quand on a les moyens de payer.

Jacques Frédéric GOGUEL
(Cédric)

1774 – Branche GOGUEL
La situation est globalement bonne à Montbéliard dans les années 1770 ; et bien meilleure que chez ies voisins français. Les récoltes y sont plus productives, les épidémies moins violentes et la famine a quasiment disparu. L’économie est en plein essor à l’image de Frédéric Japy qui lance sa fabrication de montres. La situation religieuse est globalement calme malgré que les catholiques soient victimes de sévères discriminations, la célébration de la messe étant strictement interdite depuis 1538.

Je suis Jacques Frédéric Goguel et nous sommes en l’hôtel de ville de Montbéliard, le 28 décembre 1774.

Je suis tisserand et bonnetier, comme mon père et mes aïeux avant moi. Nous fabriquons et vendons des chapeaux, bonnets et chausses et tous autres articles en tissu. Je suis impliqué dans l’administration de la ville de Montbéliard dont je suis notamment « administrateur de la Police ». Je suis aussi « ancien d’église » ; vous diriez aujourd’hui « conseiller presbytéral ».

Comme président du syndicat des bonnetiers de Montbéliard, je vais signer cet après- midi avec la ville un engagement pour … je vous lis le contrat : « … fournir aux orphelins de l’hôpital autant de laine qu’ils pourront filer pour bas et les tricoter … et … je passe … ah voilà, … sans leur laisser manquer ni les laisser chaumer en ce travail et promet de païer au sieur receveur du dit hôpital douze sols par livre de bas filée et tricotée … » Bien sur, ils pourront aussi gratuitement filer et tricoter des vêtements pour leur propre usage.
Bon, il faut que j’y aille. Je suis très heureux de vous avoir rencontré

Louise de CONNINCK
(Julie)

1793 – Branche MONOD
Au Danemark, la Loi royale de 1665 transforme la nature du pouvoir : la monarchie élective dominée par la noblesse fait place à une monarchie absolue héréditaire. Le roi détient désormais un réel pouvoir régalien dont il saura user – une fois n’est pas coutume – à bon escient pour le bien du pays. Notamment, il réforme les administrations, abolit le servage et proclame l’égalité de tous devant la loi. Ainsi, le vent révolutionnaire qui soufflera de France dans les année 1790 ne trouvera pas de prise parmi le peuple Danois, nonobstant une francophilie de longue date.

Je suis Louise de Conninck, la fille du riche négociant Jean de Conninck, et nous sommes à Copenhague le 18 janvier 1793. Je me marie aujourd’hui avec le pasteur Jean Monod. Ce qui nous arrive est extraordinaire ! Qui aurait misé une seule couronne danoise sur le mariage d’un jeune pasteur sans expérience ni fortune avec la fille d’un des plus importants négociants européens.

Il y a déjà presque trois ans que Jean Monod visita Copenhague au retour d’un voyage en Russie lorsqu’un violent orage l’amena à frapper à une porte pour demander qu’on lui prêta un parapluie. C’était la nôtre. Mon père l’y accueillit fort bien et nous nous sommes alors rencontrés. Il revint régulièrement nous voir pendant quelques mois puis repartit en France, à ma grande tristesse, mais gardant au fond de moi l’espoir de son retour ainsi qu’il s’y était engagé.

Et en novembre dernier, il est revenu à Copenhague et il a osé demander ma main à mon père … et aujourd’hui, je l’épouse. Dans quelques mois, il sera Pasteur de l’Eglise Française de Copenhague et ce durant 15 ans. Puis nous irons à Paris où il sera Pasteur pendant 27 ans pour la nouvelle Eglise Réformée. Un portrait de lui est d’ailleurs toujours exposé à l’Oratoire de Paris.

Mais je vois arriver notre petit-fils Alfred. Il vous en dira plus.

Alfred MONOD
(Lionel)

1850 – Branche MONOD
Au lendemain de l’épopée napoléonienne, la Royauté tentera de reprendre la main durant une trentaine d’années avant d’être définitivement renvoyée en 1848. L’éphémère seconde République ne résistera pas au coup d’Etat de 1852 qui imposera le Second Empire. Il faudra l’aventureuse guerre de 1870, imprudemment déclarée par Napoléon III, pour qu’une fragile troisième République advienne par défaut, avant de s’établir solidement pour près de 70 ans par l’adoption de la Constitution de 1879.

Je suis en effet Alfred Monod et nous sommes à Paris dans la seconde moitié du 19ème siècle. Je suis ce que vous appeleriez à votre époque un hyper-actif. Jugez-en vous même : Avocat au Conseil d’Etat, Président du Consistoire des Eglises Réformées de France, Conseil de la Société Générale des chemins de fer de l’Etat, de la Compagnie Parisienne du Gaz … pour ne citer que mes principales activités. J’ai fini ma carrière comme Conseiller à la cour de cassation.

Pendant la guerre de 1870 contre les Prussiens, j’ai créé avec mon cousin Gabriel une ambulance civile de campagne. Grace à mes relations, j’ai pu la faire subventionner par l’Angleterre. Sous emblème de la Croix-Rouge, nous avons soigné les blessés des deux camps sur plusieurs champs de bataille. Ça m’a valu de recevoir la croix de la Légion d’Honneur.

Avec mon épouse Louise Renard, nous avons eu 9 enfants dont deux filles que vous connaissez sans doute déjà. Renée d’une part, la mère d’Hélène Goguel, et Henriette d’autre part, qui épousera Adrien Soubeyran, l’oncle d’Etienne. C’est elle qui favorisera, oh combien ! la rencontre entre Hélène et Etienne.

Lorsqu’il accède au trône en 1461, le pouvoir de Louis XI est très symbolique. Trente ans plus tôt, Jeanne d’Arc avait mené son père, le faible Charles VII à Reims pour y être sacré roi. Nous sommes alors à l’apogée du Moyen-âge et la France est aux mains de puissants Seigneurs au premier rang desquels les ducs de Bourgogne et de Bretagne. A sa mort en 1483, Louis XI laisse un pays unifié et puissant bénéficiant d’une administration centrale efficace.
En un mot, il sonne le glas du système féodal et montre la voie vers la monarchie absolue qui culminera sous Louis XIV. Les conditions sont réunies pour qu’advienne la Renaissance, véritable révolution des moeurs et des idées, dont la Réforme protestante.

En 1464, sur commission royale, furent élaborées les «Estimes», le premier recensement, néanmoins limité aux sujets imposables. Louis Soubeyran a relevé des Soubeyran dans plusieurs communes du Vivarais, l’Ardèche actuelle, et il est possible que plusieurs d’entre eux nous soient apparentés.
Soixante-dix ans plus tard, en 1534, la réforme est prêchée à Privas où elle se développera rapidement au point que la ville deviendra en 1598 l’une des places fortes concédée aux Protestants par l’édit de Nantes.
Nos ancêtres furent donc aux premières loges du mouvement Réformé, sans que nous sachions exactement la place qu’ils y tinrent.

Abraham Soubeyran naquit aux alentours de l’an 1600 à Chassagnes, hameau situé à 7 km de Privas en Vivarais, l’Ardèche actuelle. On peut raisonnablement penser que, devenu adolescent, il fut placé en apprentissage dans une chauchière (tannerie) sur l’Ouvèze ou le Charalon, deux ruisseaux du coin.
Né avec l’édit de Nantes, il eut probablement une enfance tranquille sous le règne de celui qui avait su réconcilier les français. Henry IV aidé de Sully, leur apporta dans les dernières années de son règne la paix nécessaire à la reconstruction d’un pays dévasté par les guerres de religion. Abraham, gamin d’une dizaine d’année, apprendra avec quelques jours de retard du à la distance, la nouvelle de l’assassinat de Henry IV en 1610, lequel laisse les caisses royales bien remplies et une situation économique saine.
Son fils, désormais Louis XIII, est âgé de neuf ans, tout comme notre Abraham à une paire d’année près. Mais les ambitieux, un instant muselés, vont ramener le pays sur la voie de l’incertitude.

Seconde partie : L’INCERTITUDE

Les choses vont se gâter à Privas à compter de 1620 et amener Abraham Soubeyran, âgé d’une vingtaine d’années, à s’exiler. Cette année-là, Paule de Chambaud, veuve du seigneur protestant de Privas, se remarie avec Claude de Hautefort, ancien ligueur, fils du chef des catholiques du Vivarais. Cela ne fut pas du goût, on s’en doute, de la faction protestante, d’autant que son chef Brisson s’était également porté candidat au mariage.
La guerre civile est localement relancée et en 1621, Brisson s’empare du château de Privas et en chasse son rival, non sans troubles, morts et dégâts pour les privadois

La même année, Abraham Soubeyran quitte Privas pour Montélimar. Il est légitime d’envisager une relation de cause à effet. Que fit-il entre 1621 et 1632, date de la première archive familiale qui nous est parvenue ? Probablement son métier de tanneur. A plusieurs reprises, les Consuls de Montélimar ont pris durant cette période des arrêtés d’expulsion visant les étrangers à la ville pour cause de guerre ou de peste. Nous n’avons pas connaissance qu’il en ait été victime

Après la chute de La Rochelle en 1628, l’armée royale entreprend la tournée des places fortes protestantes du Languedoc qui pour la plupart se rendent sans combattre. La ville de Privas, elle, résiste. Le siège, la prise et la destruction totale de Privas (et malheureusement de ses archives) furent actés en 1629.
Ces évènements ont été à l’évidence connus et commentés à Montélimar, à 30 km de là. Ce dut être une épreuve pour Abraham qui comptait probablement des connaissances et parents parmi les victimes. Le lien qui nous reliait aux Cévennes était coupé, et notre histoire familiale sera désormais tournée vers le Dauphiné.
Sauf l’éphémère guerre des camisards au 18ème siècle, les protestants ne prendront plus les armes pour défendre leur foi et devront encore attendre un siècle et demi pour que la déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen leur rendent leur liberté de conscience.

Dans l’immédiat, à Montélimar, un autre péril allait mettre au second plan les rivalités religieuses et politiques : la peste. Ce fut la dernière grande épidémie que connut Montélimar, mais aussi l’une des plus meurtrières. Venue d’Italie, elle toucha la ville vers le milieu de 1629 et y tua en deux ans mille à quinze cent personnes, soit près de 20% de la population. Les malades étaient expulsés de la ville et se regroupaient dans les bois environnants où ils construisaient des huttes. Leurs chances de survie étaient bien entendu quasi-inexistantes. Puis, du fait de l’abandon des cultures durant deux ans, la population eût encore à faire face à la famine.
Abraham resta-t-il à Montélimar ou s’éloigna-t-il quelques temps comme beaucoup d’habitants ? On ne le sait. Toujours est-il qu’il en réchappa puisque nous le retrouvons, grâce à une archive familiale, effectuant une vente le 20 mars 1632 au profit du Sieur Mathieu COURBON, marchand gantier à Dieulefit
(voir l’archive familiale-achat Courbon).

Puis le ciel s’éclaircit enfin. Après ce fléau majeur, les mariages et les naissances connurent une importante recrudescence, phénomènes logiques pour combler le déficit démographique.
Abraham ne fit pas exception à la règle et convola en justes noces avec Sébastienne Béraud le 24 février 1633. (Voir le contrat de Mariage) L’année suivante, le 25 juin 1634, il reçoit sa lettre d’habitation qui en fait un citoyen à part entière de Montélimar.
(voir la Lettre d’Habitation)
Par ces deux actes majeurs, sa situation était stabilisée et les racines de la branche Soubeyran de notre famille mieux arrimées. Elle put dès lors prendre son essor.

troisième partie : L’ESSOR

En mars 1661, quand Louis XIV annonce que, désormais, il « gouvernera en personne » initiant un règne de 54 ans, Abraham Soubeyran est âgé d’une soixantaine d’années et a encore 13 ans à vivre. Depuis son établissement définitif à Montélimar, sa situation semble avoir bien prospéré. L’industrie de la tannerie y était à l’époque importante et la situation sociale des « corroyeurs » bonne.
Abraham s’établit dans une tannerie rue « Pées de Colas » qu’il tenait du Sieur Jean Mausson, oncle de son épouse. Il en acquit une seconde en 1645 rue des Aleyracs, puis une troisième en 1658 rue Puits de Guigard. Ces trois rues, proches les unes des autres dans le quartier des tanneurs, existent encore partiellement aujourd’hui.

Abraham 1er Soubeyran mourut le 14 novembre 1674 – un an après Molière – et fut enterré le lendemain dans le cimetière protestant de Montélimar. Il fut contemporain de trois rois et vécut sous le gouvernement de ministres aussi réputés que Sully, Richelieu, Mazarin ou Colbert.
Hormis le sien, on compte deux autres foyers Soubeyran à Montélimar, ceux de ses fils Mathieu et Barthélémy, notre ancêtre.
Mathieu habite avec sa famille dans la tannerie du Puits de Guigard que lui a donnée son père lors de son mariage. Un faisceau d’indices laissent à penser qu’ils se sont brouillés quelques années après le mariage de Mathieu. Et de fait, Abraham 1er a déshérité son ainé Mathieu au profit de son cadet Barthélémy, et Mathieu n’est pas présent aux obsèques de son père. (Voir le testament d’Abraham 1er)
Barthélémy au contraire habitait avec ses parents rue Pées de Colas. Il s’était marié trois ans plus tôt en 1671 avec Anne Sablon de qui il avait déjà deux enfants au décès de son père, Abraham (II) né en 1672, et Daniel qui mourra l’année suivante. Deux autres fils, Jean (1676) et Pierre (1678) complèteront la fratrie.

Barthélémy ne survivra que 5 ans à son père et mourra en 1679 à l’âge de 38 ans, laissant son épouse Anne avec 3 jeunes enfants.
Il ne saura pas qu’elle devra affronter quelques années plus tard, comme tous les protestants, les conséquences de l’Edit de Fontainebleau abrogeant en 1685 l’édit de Nantes.

Elle saura assurer la « régence » des biens jusqu’a ce que Abraham II soit en âge de reprendre le flambeau.
Ce sera l’objet de la saison 2 de la SagaSoub à laquelle nous travaillons et qui paraîtra … disons … un jour prochain !

Sources

• Louis Soubeyran, Essai historique et généalogique sur les Soubeyran de Montélimar et Dieulefit, Compte d’auteur, 1932
• Elie Renier : Histoire de Privas, Habauzit, Aubenas, 1941 à 1951 (4 tomes)
• A. Lacroix : Histoire de Montélimar, Chantemerle éditeur, Nyons, 1974
• Samuel Mours : L’église réformée de Montélimar, église réformée Montélimar, 1957
• Georges Duby : Histoire de la France, Larousse, 1970
• P.M. Kendall : Louis XI, Fayard, 1971

Christine Castéran est la petite-fille de Suzanne Goguel, la soeur jumelle d‘Hélène … et donc la cousine issue de germains des 43 petits-enfants d’Hélène et Etienne Soubeyran.
Cet article est complémentaire à celui déjà paru intitulé « Mémoires d’une jeune fille de bonne famille pas toujours très sage » écrit par Louise, la soeur ainée des jumelles en 1980.

Christine a rassemblé des souvenirs et documents familiaux et en a fait un récit qu’elle veut bien nous faire partager. Vous y trouverez le quotidien de la famille Goguel à Sedan, la façon dont elle a traversé la guerre de 14-18, des anecdotes sur les deux jumelles enfants, adolescentes et jeunes adultes jusqu’à leur mariage à quelques mois d’écart.

Lire l’article de Christine

Dans ses lettres à son père, Etienne ménage de fait Ernest en évoquant à plusieurs reprises qu’il n’a pas encore décidé de son avenir matrimonial … mais son intéret pour « Melle G. » ne fait aucun doute. Par exemple, il évoque, le 17 janvier 1923 « … la volonté de poursuivre une idée qui pour l’instant me parait extrêmement tentante ». Il cherche également à rassurer son père sur la dot, qui semble être l’un des points de blocage et, tout en donnant des gages, il replace le débat là où il pense qu’il doit être : « Si pénible qu’il me soit d’introduire cette question pécuniaire dans une affaire qui est pour moi toute sentimentale, elle est trop sérieuse » lui dit-il dans la même lettre.
En définitive, Etienne, appuyé par sa soeur Suzanne et sa tante Henriette, finira par faire fléchir son père : c’est bien un mariage d’amour, et non de convenance, qu’Hélène et Etienne on scellé à Sedan le 5 septembre 1923.

Pour en attester, nous disposons de lettres reçues par Ernest, conservées dans le grenier de la maison familiale de Montélimar d’où Jean-Jacques Leenhard les a exhumées et m’en a fait le dépositaire quelques temps avant sa mort. Nous avons aussi la version de grand-maman que j’ai interviewée et enregistrée en 1984. Tous ces documents sont à la disposition du lecteur, sous leur forme originale et dans une version transcrite, derrière les liens que je vous indiquerai au fil du récit.
Je n’ai pas eu en ma possession les réponses d’Ernest qui nous auraient mieux éclairés sur sa position. Reste-t-il quelque part un carton non inventorié ?

Cette histoire n’aurait sans doute pas existé – et conséquemment la plupart d’entre nous non plus !!! – sans le mariage, le samedi 1er mars 1890 à Neuilly sur Seine, d’Adrien Soubeyran et d’Henriette Monod. Adrien et Henriette sont respectivement le frère ainé d’Ernest, père d’Etienne, et la sœur ainée de Renée, mère d’Hélène. Ils habiteront place Péreire – aujourd’hui place du Maréchal Juin – à Paris 17ème. Ainsi les futurs mariés sont tous deux neveu et nièce du couple Adrien et Henriette, lesquels nous retrouverons parfois dénommés oncle A. et tante H. dans les lettres. Adrien et Henriette auront deux enfants, plus agés d’une dizaine d’année que leur cousin Etienne: Madeleine, mariée à Marcel Chavane en 1913, et Jean qui vient d’épouser en 1922 Jeanne dite Jeannette.

Pour mémoire, cette maison familiale de la rue du pêcher fut acquise par Ernest en 1885. Les frères Ernest et Maurice y vécurent une dizaine d’années en célibataires jusqu’au mariage d’Ernest qui y installa ensuite sa famille. L’histoire de cette maison, écrite par JJ Leenhardt, a paru dans la Chronique Soub 2012.

Histoire maison familiale Montélimar – JJ Leenhardt

Pour les non initiés, la Chronique Soub permet chaque année aux descendants d’Etienne et Hélène de conserver le lien et d’échanger des nouvelles.

En novembre 1922, Etienne est en garnison pendant 15 jours à … Sedan 😉 et trouve à se loger, par une voie qui ne doit probablement rien au hasard… au 7 place Nassau chez la famille Goguel.
Le Dr Frédéric Goguel fit construire cette maison en 1901, année de naissance d’Hélène.
La photo ci-contre est une carte postale envoyée par Frédéric Goguel à son petit-fils Daniel Soub (n°3/12).

Mais il est temps de nous plonger dans une correspondance pleine d’émotion d’un temps révolu où l’on échangeait des nouvelles par courrier, dépêches et pneumatiques.

Le même jour, Henriette répond à la demande d’Etienne et présente sa nièce à son beau-frère sans lui cacher tout le bien qu’elle pense de ce projet de mariage : « Tu sais combien j’aime tes enfants et combien je voudrais pouvoir remplacer un peu leur chère maman que j’aimais tant. (…) Je ne suis pour rien dans son choix (…) mais je l’approuve de tout mon cœur et je comprends son attirance pour notre chère petite nièce qui j’en suis sûre te plairait beaucoup. »

Suit un panégyrique impressionnant. Attention, certains passages pourraient choquer des oreilles féministe ! Prenons cela comme un témoignage d’un temps révolu :
« C’est une exquise créature, qu’on ne peut d’ailleurs apprécier qu’en la connaissant, car elle est timide et réservée et n’a rien de ces jeunes filles flirts et fin de siècle de nos jours. Elle est admirablement élevée. Elle, et ses sœurs d’ailleurs savent tout faire. Ce sont des maîtresses femmes qui seront des trésors pour leurs maris. Elles font elles-mêmes toutes leurs affaires, ce qui est précieux de nos jours et s’il y a crise domestique, elles ne sont pas embarrassées pour si peu et font elles-mêmes le ménage et la cuisine si besoin est. Elles en ont vu d’autres pendant les 4 ans d’occupation boche …
… Hélène est notre préférée à tous, (…). Hélène a un caractère idéal, toujours égal, gaie et entrain, je ne lui ai jamais entendu dire du mal de personne, c’est la bonté même, elle se croit née pour faire le bonheur de ceux qui l’entourent et ne pense jamais à elle. Elle est extrêmement douce et caressante ; je ne peux la comparer qu’à ton Hélène à toi, qui savait si bien faire le bonheur des autres et s’oublier elle-même. Tu aurais en elle l’idéal des belles-filles et Etienne une femme exquise ».

Elle confirme que le séjour à Sedan en novembre, il y a moins de trois mois, a été déterminant : « si Etienne n’avait pas été en garnison à Sedan, il n’aurait jamais eu occasion de faire si bonne connaissance avec notre chère petite nièce (…) »
Courageuse mais pas téméraire, Henriette ne s’engage pas trop sur la dimension financière : « Je ne puis te renseigner sur la question pécuniaire. Les G. sont sûrement dans une jolie situation ; mais je ne serais pas étonnée qu’ils soient dans les idées alsaciennes (le père de Fritz était alsacien) et que la dot ne soit pas en rapport absolu avec la fortune qu’ils auront un jour. » Voilà qui est cash !

Puis c’est la douche froide.
Une lettre est arrivée de Montélimar, dont nous ne connaissons pas la teneur, mais dont nous pouvons imaginer le ton. Suzanne va plaider la cause de son frère auprès de leur père.

9 février 1923, lettre de Suzanne à son père Ernest

Le 9 février, Suzanne écrit en effet à son père :
« Mon cher Papa, (…) ce matin Etienne m’est arrivé à la première heure, tellement bouleversé par la lettre qu’il a reçu de toi, que je crois bien faire en venant te parler de lui. (…) nous lui avons fait valoir toutes les objections que tu lui a (sic) fait valoir toi-même et, s’il avait du (sic) être découragé de ses intentions, il l’aurait certainement été. »

Puis Suzanne argumente en faveur de son frère : « Maintenant nous sentons (…) que son projet n’est pas un projet en l’air mais qu’il a été vraiment attiré par cette petite Hélène Goguel que je connais mal, vu son caractère timide, mais dont j’ai entendu dire le plus grand bien, (…) et, d’autre part, il ne semble pas que les Goguel soient au courant de l’idée d’Etienne. (…) Il est indubitable que tout vient d’Etienne seul »

Ensuite elle le rassure sur le respect de son autorité paternelle : « En rentrant chez lui, désirant beaucoup la revoir tranquillement, il t’a écrit, te demandant tout simplement ton assentiment, ne voulant pas aller plus loin avant de l’avoir obtenu. Il n’a pas fait partir sa lettre, ayant reçu la tienne, et ce matin il était desespéré, se demandant si tu le comprends bien alors qu’il a tj (sic) cherché à agir pour le mieux. (…) Pour lui, il est décidé et ne demande plus qu’une chose, ton approbation : il m’a parlé très sérieusement ce matin, me disant qu’il ne voulait pour rien au monde te mécontenter, (…)et que si vraiment tu y tiens il renoncera à son projet mais sera désolé. (…). Il est certain qu’il aime cette jeune fille et qu’elle parait digne de lui. »

Dans les jours qui suivent, Ernest s’est laissé convaincre et le 18 février 1923, vers 10h30 du matin, Hélène et Etienne vont se fiancer en présence des parents Goguel mais en l’absence d’Ernest.
« cela n’a pas beaucoup trainé » nous dit Etienne.

Ecoutons comment Etienne, Hélène, Suzanne puis Henriette racontent cet évènement, chacun de sa place singulière.

Dimanche, 3h00 (le 18 février 1923 à 15h00), lettre d’Etienne à son père Ernest

L’après-midi même, après lui avoir annoncé la nouvelle par une dépêche, Etienne écrit à son père : « (…) Les choses se sont précipitées de manière tout à fait inattendue pour moi, mais combien délicieuse. (…) Nous voilà fiancés depuis quelques heures (…) Je t’écris à coté d’elle dans le petit salon de tante Henriette (…) Je pense beaucoup à vous deux aujourd’hui, et aussi à maman qui aurait été bien heureuse aujourd’hui de faire connaissance avec cette nouvelle fille qu’elle aurait, j’en suis sur, beaucoup aimée« 

Lundi, 7h30 (19 février 1923), lettre d’Etienne à son père Ernest

Le lendemain 19 février, Etienne est toujours sur un petit nuage quand il écrit à son père dès 7h30 afin de poster sa lettre en se rendant à l’Ecole des Mines. Il se veut plus précis que la veille : « je ne veux pas attendre plus longtemps pour te répéter mon bonheur, (…) Quand vers 10 h ½ je suis arrivé chez tante Henriette, je ne me doutais pas un instant qu’un quart d’heure à peine plus tard, je serai fiancé (…) Ca été le « oui » immédiat, de sorte que quand un instant plus tard, nous sommes restés seuls, cela n’a pas beaucoup trainé.»
Il organise déjà la suite comme si l’accord de son père n’était qu’une formalité : « Aussitôt que nous aurons reçu ta réponse et qu’ainsi les fiançailles deviendront officielles, (…) Nous avons vu hier soir les Jean et les Chavanne qui n’étaient pas prévenus de la présence de leurs oncle et tante à Paris. Aussi leur stupéfaction, celle de Jeannette surtout, qui est toujours très nature, a été bien amusante. (…)»

Récit d’Hélène Goguel, enregistré en 1984 (Lionelsoub)

« (…)Nous nous sommes fiancés en février, le 18 février. Mais je ne soupçonnais pas que quelqu’un pensait à moi. (…). Tante Henriette (m’) avait convoqués place Pereire sous pretexte de voir le trousseau de naissance de René Soubeyran. Tante Jeannette était sur le point d’accoucher. (…) Alors j’y suis allée, et qd je suis arrivée j’ai vu là papa et maman. et on me dit : il y a là un jeune homme qui demande ta main. Est-ce que tu sais qui c’est ?
Q : et tu savais ?
R : Oh, j’avais une vague idée, mais non, je ne savais pas ce que …. »(…) je ne soupçonnais pas que quelqu’un pensait à moi.
Q : Et lui, il était dans la pièce à coté ?
R : il était dans le bureau, marchant de long en large
Q : Et il a attendu combien de temps ?
R : Cinq minutes ! (rire) ça a été très, très, très vite. Il est resté comme deux ronds de flan ; il ne m’en avait jamais parlé … et j’ai dit Oui ! »

Dimanche (le 18 février 1923), lettre de Suzanne à son père Ernest

Le même jour, Suzanne confirme « hier à 9 heures un pneu, (le SMS de l’époque) lui (à Etienne) a appris que les parents (Goguel) arrivaient ce matin … il est allé les voir chez tante Henriette .. et la jeune fille ayant dit à ses parents que depuis 3 mois elle ne pensait qu’à cela ils se sont vus et fiancés immédiatement. (…) Voilà ce qu’Etienne m’a téléphoné à midi et je t’assure que j’en suis encore toute surprise, comme tu le seras sans doute en recevant la dépêche. »

19 février 1923, Lettre d’Henriette et Adrien à Ernest

Celle qui fut la facilitatrice, voire l’instigatrice de ces fiançailles écrit le lendemain à son beau-frère, supposant que « tu ne seras pas fâché que je te donnes quelques détails (…). C’est bien dommage que tu n’aies pas été là hier, tout s’est déroulé avec une telle rapidité que nous en étions tous ahuris (…) Fritz ayant pu se libérer, ils (les parents Goguel) arrivaient à minuit. Dare-dare, j’ai été préparer la chambre. Ils n’avaient pas prévenu leurs filles (…) aussi, hier matin j’allais les chercher sous prétexte de les emmener à l’Eglise. A peine elles étaient là qu’Etienne (…) s’amenait dare-dare pour connaitre le résultat. Nous l’avons caché dans le cabinet d’Adrien. Ça n’a pas été pour longtemps. (…) Hélène a naturellement été saisie de voir ses parents, et encore plus quand ils lui ont dit qu’elle était la cause de leur arrivée et qu’un jeune homme pensait à elle. Elle a d’abord dit qu’elle ne savait pas de qui on voulait parler (…) « Est-ce que c’est Etienne ? J’y pensais comme un beau rêve mais je ne croyais pas qu’il pensais à moi et je m’efforçais de ne pas y songer. » J’ai été alors chercher Etienne. Nous les avons laissés seuls. 1/2h après, ils sont revenus fiancés. (…) à 11h20, Etienne courait au télégraphe pour t’avertir avant midi, et à 12h1/2, nous buvions à la santé des deux petits amoureux et de tous les chers absents (…)« 

22 février 1923, lettre de Frédéric Goguel à Ernest Soubeyran

Puis tout s’est classiquement poursuivi et Ernest Soubeyran, le père du fiancé, a écrit à Frédéric Goguel, l’autre père qui lui répond par lettre du 22 février 2023.

La voici intégralement transcrite ci-dessous :

Le mariage eut lieu le 5 septembre 1923 à Sedan et … porta rapidement ses fruits puisque Robert est né dix mois et demi plus tard le 18 juillet 1924.

Ici avec les parents d’Hélène, Renée Monod et Frédéric Goguel

Cet article est paru dans la Chronique Soub 2021 (avril 2022)
Les noms en italique-gras sont ceux d’ancêtres directs d’Etienne Soubeyran par sa mère.
Et donc les ancêtres de nombre d’entre nous.

Le contexte :
Au milieu du XVIIIème siècle, l’Alsace appartient à l’Empire-Romain-Germanique. Mulhouse en revanche est une République depuis 1347. Cette « Cité-état » a su défendre et préserver ses privilèges et son indépendance par les armes, les alliances et la diplomatie. Cette expérience républicaine – les dirigeants, par exemple, sont élus – déplait bien sur à la noblesse, mais ses tentatives pour y mettre fin échoueront toutes. La république de Mulhouse perdurera jusqu’à son « union » avec la France en 1798.

Les acteurs :
Jean Johannes Dollfus, négociant, nait en 1694 à Mulhouse, dans une famille de la haute bourgeoisie locale. Les Dollfus fournirent six bourgmestres à la République puis six maires à la ville de Mulhouse après 1798 ; ils eurent un rôle déterminant dans le développement industriel de Mulhouse et de l’Alsace et promurent les cités ouvrières. Jean Johannes Dollfus et sa seconde épouse Anne-Catherine Bernouilli eurent – notamment – deux fils :
* L’ainé Jean Henri Dollfus (1724-1802) est peintre et coloriste.
* Le cadet, Jean Dollfus (1729-1800), pharmacien apothicaire de son état, sera Bourgmestre de Mulhouse. Il épouse en 1750 Marie Madeleine Mieg avec laquelle il aura 14 enfants dont Cléopha Climène Dollfus et Daniel Dollfus.

Par ailleurs, leur contemporain Samuel Koechlin (1719-1776), Echevin, aura avec son épouse Elisabeth Hofer vingt enfants ! 😓 ! dont Jean Johannes Koechlin (1746-1836) qui épousera Climène Dollfus ci-dessus nommée. (Vous suivez toujours 🤫) Ce couple aura comme descendante à la 5ème génération Hélène Boeringer, de Mulhouse, qui s’expatriera à Montélimar pour épouser Ernest Soubeyran. Ils sont les parents d’Etienne Soubeyran, le père des douze … etc …

Notons que Daniel Dollfus, le frère de Climène, aura comme descendant Charles Dollfus qui épousera Suzanne Soubeyran, la soeur ainé d’Etienne.

La création de la filature DMC :
En 1745, Jean-Henri Dollfus, le frère ainé de notre ancêtre Jean Dollfus, s’associe avec Samuel Koechlin (cf plus haut) et Jean Jacques Schmalzer pour créer la première fabrique de toiles peintes à Mulhouse, selon la technique dite de l’indiennage. Profitant de l’engouement de l’époque pour les tissus peints et du talent artistique de Jean-Henri, ils deviennent les pionniers en Europe de la fabrication industrielle des imprimés indiens peints à la main. En 1758, l’entreprise devient « Koechlin, Dollfus & Cie »
Je vous fait grâce des ruptures et réorganisations successives entre les associés. Toujours est-il que Daniel Dollfus (toujours le frère de Climène) se retrouve dirigeant de la filature. Il épouse Anne-Marie Mieg (à ne pas confondre avec sa mère Marie Madeleine Mieg) et associe le nom de son épouse au sien, comme c’était courant à cette époque, et devient donc Daniel Dollfus-Mieg. Tout naturellement, la filature deviendra Dollfus Mieg et Cie soit DMC.

Leur réussite déclenche l’émulation au sein de la bourgeoisie mulhousienne et une véritable révolution industrielle avant l’heure, Mulhouse devenant un des grands centres de l’industrie textile en Europe. Les trois associés de départ sont considérés comme les pères fondateurs de l’industrie mulhousienne.

Sources :
– Histoire de DMC sur le site de l’entreprise
– Généalogie familiale : Vous pouvez retrouver l’état d’avancement des recherches sur l’application Heredis (mot de passe envoyé sur demande)

Préface de Lionelsoub
Après celles de la branche ainée, notre cousine Laurence Chabauty nous présente à Dieulefit les maisons de la branche cadette et notamment celles de Louis Soubeyran, son grand-père. Elle en profite pour évoquer quelques anecdotes émouvantes qui nous permettent d’approcher l’intimité de cet homme que la plupart de nos lecteurs ne connaissent que par la somme historique et généalogique, qu’il a publiée en 1933. Mais avant de lui passer la plume, il a paru utile à certains que je puisse clarifier l’articulation entre branches et refixer quelques repères.
Vers 1621, peut-être suite à des troubles religieux à Privas, sa région d’origine, Abraham 1er Soubeyran arrive à Montélimar, s’y installe comme patron-tanneur, et s’y marie en 1633 avec une montilienne. Ses descendants pousuivront quelques temps son activité de tanneur. Son petit-fils Abraham II épouse en 1702 Izabeau Morin, une jeune fille de Dieulefit. Voici ce qu’en dit Louis S. : « leur union, par les rapports qu’elle fera naître, en préparera d’autres : d’abord, celle de leur fille Anne qui, la première, ira habiter le pays de sa mère, puis celle de leur fils aîné ABRAHAM qui, en se mariant, s’y fixera aussi et y fera souche, transportant ainsi définitivement les SOUBEYRAN à Dieulefit. » Et en effet, Abraham III Soubeyran épouse en 1744 Suzanne Lautier, fille d’un tanneur de Dieulefit en affaires avec la tannerie Soubeyran de Montélimar. D’une union qui parait avoir été orageuse, Abraham et Suzanne eurent 4 enfants dont Pierre-Abraham fondateur de la branche dite ainée, et Antoine III, primat de la branche dite cadette. Celle-ci restera implantée à Dieulefit et Louis Soubeyran en est un des éminents représentant.
Quant à la branche ainée, voici ce qu’en résume Laurence Rochas-Chabauty dans un autre texte :  » L’« aventure » de la branche aînée présente de l’intérêt en soi, mais sa réussite sociale constitue aussi un contrepoint étonnant et « révélateur » de la crise familiale de la branche cadette. À partir d’une situation initiale favorable, une position avantageuse (celle d’aîné, légataire universel) et une forte personnalité (celle de Pierre Abraham Soubeyran), c’est un parcours sans faute qui lui permet d’intégrer à la fin du XIXe et au début du XXe siècle la HSP parisienne. Dans le même temps, la branche cadette, à partir d’une situation initiale fâcheuse, la position du cadet défavorisé dans l’héritage et une personnalité problématique, celle d’ANTOINE (III) SOUBEYRAN, connaît une crise dont elle mettra un siècle à se remettre. » Nous y reviendrons dans de futurs articles.
Enfin, et pour mémoire, Etienne Soubeyran est né et a vécu à Montélimar jusqu’à son départ pour Paris après la 1ère GM afin de poursuivre ses études à Polytechnique. Mais il est temps de passer la parole à Laurence.

Abordons maintenant au rivage des maisons Soubeyran de la branche cadette, toujours « du point de vue » de Louis Soubeyran. Dans son livre manuscrit sur son père Ovide, Louis Soubeyran a mis une photo de la rue du Bourg où il a indiqué par 2 traits rouges l’emplacement de la cinquième maison à partir de la place Chateauras (…) côté gauche. Cette maison, il n’y a pas vécu mais c’est LA maison de la branche cadette et la maison natale de son père : il la connait bien, y compris l’agencement intérieur, elle a certainement une valeur affective pour lui. C’est sauf erreur le numéro 56 actuel et la comparaison de sa modeste façade avec celle du 59 illustre bien la différence de situation entre l’aîné et le cadet à l’issue de la succession d’Abraham III. Une entrée avec entablement quand même mais une seule autre ouverture au rez-de-chaussée (le magasin actuel), 2 fenêtres et un fénestrou au premier, 2 fenêtres au second et un demi étage avec 2 petites fenêtres.

C’est là que naquit et vécut jusqu’en 1861 (date de son installation à la Malautière) Antoine V « l’original ou le faible » (selon le degré d’indulgence), lui aussi contremaitre chez les Morin. Il occupait avec sa femme Louise Defaysse, le premier étage et ses parents le rez-de-chaussée. Il formait avec sa femme un couple « explosif » qui n’en eut pas moins trois filles mortes en bas âge, puis trois garçons qui naquirent tous dans la maison de la rue du Bourg. Le « bien cher père » de Louis Soubeyran, Ovide en 1851 « dans une chambre au premier étage sur la rue ». Ladite maison resta propriété de l’Oncle Ovide et des Soubeyran de Lyon. En 1932 elle était encore propriété d’Élisabeth Soubeyran. (cousine de Louis Soubeyran ; note Lionelsoub) Je ne sais pas quand les Soubeyran de Lyon l’ont vendue et à qui (… ?).

Je viens de citer la Malautière, mais pour évoquer les maisons de Louis Soubeyran, celles où il a vécu, il me faut d’abord parler de la maison de la Garde de Dieu. En effet Ovide, son père, peut-être instruit par la cohabitation fâcheuse de ses parents et de ses grands-parents rue du Bourg, lorsqu’il se maria ne resta pas à la Malautière. Il s’installa avec Emma Poulin dans une maison qui venait de l’héritage du grand-père d’Emma, un Gougne. (…) Le jeune couple y vécut de 1874 à 1880 et les trois aînés y naquirent « dans une grande chambre sur la rue au deuxième étage ». C’est donc la maison natale de Louis Soubeyran, mais il ne devait guère en avoir de souvenir puisqu’il en partit à trois ans.
Le départ de la Garde de Dieu pour s’installer à la Malautière devait résulter d’une conjonction : des parents vieillissants à entourer, une maison qui devenait trop petite (bientôt un quatrième garçon), un couple assez solide pour affronter la cohabitation. (…)

La Malautière. C’est le nom utilisé par Louis Soubeyran, et pas la Grande Maison comme plus tard. Déjà simplement ce nom, je ne l’ai « compris » que progressivement. (…) j’ai découvert qu’il y avait une rue Malautière dont il tirait son origine : elle va de la place Châteauras à la place de la gare (… et) j’ai eu l’idée de chercher l’étymologie du mot qui dès le départ me paraissait avoir une connotation négative : effectivement malaut synonyme lépreux et donc malautière synonyme maladrerie. Et oui on est dans le quartier de la Pouilleuse, à la périphérie du village où les malades étaient groupés, isolés au Moyen-Âge. Mais le politiquement correct n’avait pas encore frappé et les vieux noms même péjoratifs étaient conservés. De nos jours la Pouilleuse est devenue la place Brun Larochette et plus personne ne connait le sens de Malautière… (…) La maison est accolée aux immeubles donnant sur la Pouilleuse (du 10 au 8) et n’a qu’une façade côté jardin et qu’une issue rue Malautière.
La façade est assez imposante avec au rez-de-chaussée deux portes, deux fenêtres donnant sur une terrasse, un étage avec fenêtres, un avec oculi. (… à l’intérieur) deux grands salons avec cuisine au rez-de-chaussée, deux très grandes chambres avec salle de bain au premier, cinq ou six chambres au second plus grenier, plus grande pièce dans l’aile en retour. La disposition était probablement différente au temps d’Ovide, mais de toute façon « une grande maison », sans commune mesure avec celle du 56. La Malautière représentait bien « une remontée sociale », (…).

Cet ensemble avait été constitué par Antoine « le vertueux ». « Il acheta, pièce par pièce et forma morceau par morceau la maison et le grand jardin de la Malautière », mais c’est Antoine « l’original ou le faible » qui s’y installa en 1891, puis Ovide donc en 1880. Pour Louis Soubeyran, qui y vécut 24 ans, de 1880 à 1904, c’est LA maison familiale, « notre très chère Malautière ». Elle est le cadre de la vie du couple exemplaire de ses parents et leur vie s’y écoula « calme, paisible, heureuse, toute partagée entre le travail et les joies de la famille qu’aucun orage, aucune tempête ne troubla jamais ». Et donc on peut penser que ce fut aussi le cadre d’une vie « heureuse » pour leurs enfants, leurs quatre fils, et leur fille Marguerite, née à La Malautière, remplie de fleurs par son père à cette occasion. Si la mort du petit frère Émile, et les différentes maladies sont considérées par Louis Soubeyran comme « le tribut inévitable qu’ils durent payer à la souffrance et aux angoisses, dont aucune vie humaine ne peut être complètement exemptée » La Malautière est associée pour Louis Soubeyran à un drame, celui de la maladie et de la mort de son père. C’est là qu’il cessa de souffrir « le mardi 5 janvier 1909 à 10 h du soir, après 14h d’une agonie atroce ». C’est là que ses fils le couchèrent dans son cercueil et que se tint le culte familial, avant celui au temple.

L’attachement de Louis Soubeyran pour La Malautière est certain, et pourtant, c’est sans état d’âme apparemment qu’il choisit de quitter la maison familiale, n’envisageant pas un instant de s’y installer avec sa femme, ce que fit son frère André (je ne parle pas d’Henry parti de Dieulefit et de Léopold resté célibataire). Louis Soubeyran parait tout à fait persuadé du caractère néfaste de la cohabitation de deux couples. Il le dit explicitement pour le couple explosif de ses grands-parents. Et dès l’annonce de ses fiançailles, il part joyeusement à la recherche d’une location.

Et cette location sera le Savelas. Là je vais prendre mon temps pour essayer de faire revivre le mieux possible LA maison de Louis Soubeyran. (…) Donc comme on le voit sans ses lettres à sa fiancée, Louis Soubeyran, dans ses recherches, se focalise vite sur une maison rue du Savelas. Il se rend bien compte que pour sa fiancée quittant un appartement bourgeois de la rue de la Maison Carrée à Nîmes et passant jusque-là ses vacances dieulefitoise à la Baume, cette perspective n’est pas enthousiasmante. Il argumente donc dans plusieurs lettres, admettant explicitement « l’éloignement » du quartier, et implicitement son caractère populaire ; mais il met en avant le très bon rapport qualité-prix (il est caissier-comptable à cette époque) et sa certitude qu’ils en feront un charmant « home » (sic). Il cite pour la convaincre les compliments faits par différents visiteurs (…) Il met beaucoup de dynamisme enfin à faire exécuter des travaux pour rénover l’intérieur et mettre en place l’ameublement. De toute façon, même si Louis Soubeyran dit plusieurs fois qu’il faut qu’ils prennent leur décision à deux, Henriette Chardounaud, sans dot, ne devait pas avoir une grande marge de manœuvre. D’ailleurs elle eut sans doute la délicatesse d’accepter avec grâce de s’installer durant l’été 1904 dans cette petite maison d’un quartier populaire.
C’est cette location qu’il acheta, quand je ne sais, à M. Alfred Reboul (…) restaurateur à Dieulefit. (…).

Ce Savelas de Louis et Henriette, mariés sous le régime de la communauté, je l’ai connu, moins bien que ma fratrie ou certains de mes cousins germains, mais tout de même. Mon inconscient a bien dû garder la trace des quelques mois passés seule avec Grand-Mère, pendant que le reste de la famille était déjà à Grenoble en pension avant l’installation dans l’appartement. Et puis c’était la maison des vacances (…) et même des « moments » avec Grand-mère jusqu’à sa mort en 1966.
J’emprunte encore souvent cette rue du Savelas où Maman entendait encore résonner les pas de son père , et je passe souvent devant cette façade que Louis Soubeyran a demandé à son cousin Edmond Soubeyran d’immortaliser : (…) Ce petit tableau rend bien l’ambivalence de la façade : bien modeste en elle-même, elle a tout de même une allure quelque peu bourgeoise et digne dans le contexte de la rue du Savelas. (…)
Chaque fois que je l’aperçois, cette façade, en descendant la rue du Savelas depuis le pont de Bourdeaux, je pense à la réflexion plusieurs fois faites par Maman, admirant que son père, vivant dans cette modeste maison de cette médiocre rue de ce petit village, ait pu avoir une hauteur de vue et de pensée si élevée.
Bien que ce ne soit pas exactement sur le même plan, le lecteur attentif comprendra l’autre pensée qui me vient alors à l’esprit. Il s’agit de cette réflexion de Louis Soubeyran, digne du Guépard, que j’ aime tant, « Il faisait bon s’évader des contingences matérielles immédiates pour s’élever par-dessus les murs étroits que sont trop souvent les conditions mêmes de notre existence jusqu’aux sommets où dominant les évènements et les hommes, nous pouvons embrasser d’un regard la vie des générations qui nous ont précédés et trouver auprès de ces dernières à tant de pourquoi angoissants, les solutions qui sans elle nous échapperaient. »

Laurence Rochas-Chabauty

Vos commentaires, ci-dessous, nous sont précieux pour compléter, enrichir voire amender cet article … ou tout simplement nous encourager ou nous faire part de suggestions. Nous vous rappelons par ailleurs que ce blog est ouvert à tout contributeur désireux de nous faire partager des anecdotes familiale, voire de nous faire connaitre d’autres branches que nous navons pas encore évoquées.

PREMIÈRE PARTIE : LES MAISONS DE LA BRANCHE AINÉE

Prologue

Avant 1918 la famille Louis Soubeyran passait déjà des étés « à la campagne », par exemple à Boutières, un hameau de Truinas, proche du berceau de la famille Vache. J’y associe l’émotion avec laquelle Louis Soubeyran évoque dans son livre le souvenir de son arrière-grand-mère maternelle, Marguerite Vache, qu’il n’a pas connue mais que sa mère vénérait, une humble paysanne huguenote « grande par le cœur et par ses vertus chrétiennes ». Dans un tout autre registre, plutôt cocasse, me revient à l’esprit le souvenir des frères Soubeyran (Robert et Pierre)* s’illustrant en mettant des pétards aux derrières des vaches de la cousine Vache…
Mais en 1918, pour la première fois la famille Louis Soubeyran passe l’été, la belle saison à la Pie Verte. Ensuite chaque année voit toute la maisonnée, vaisselle, linge, literie et piano compris, déménager des bas-fonds du Savelas jusqu’aux hauteurs de Dieulefit. Ce rituel étonnant (circa 400 mètres à vol d’oiseau) se répète pendant plus de 20 ans, jusqu’à la 2° Guerre Mondiale, jusqu’à la mort de Louis Soubeyran en avril 1943 probablement. Curieuse et touchante transhumance pour des « vacances à la campagne », coutume bien étrangère aux classes populaires ; mais en location et pas vraiment dans un « villa bourgeoise ». Un entre-deux bien caractéristique, me semble-t-il, du statut social des Louis Soubeyran.
C’est l’occasion pour moi de vouloir évoquer les maisons Soubeyran, toutes celles qui ont pu compter pour Louis Soubeyran. En fait trois cercles concentriques : les maisons de la branche aînée, celles de la branche cadette, celles de Louis Soubeyran.

* les fils de Louis Soubeyran (note Lionelsoub)

Les maisons Soubeyran de la branche aînée

Oui il me semble légitime d’évoquer les maisons Soubeyran de la branche aînée. Une petite anecdote aide à comprendre pourquoi. Dans la préface de son livre, Louis Soubeyran nous dit comment lui fut donnée en 1901 (il a 24 ans) l’idée première à l’origine de ses recherches. « Mon ami Maurice Soubeyran (Oncle d’Etienne, père des douze-note Lionelsoub) […] me rencontrant un jour dans la rue du Bourg, à Dieulefit, me remit une feuille en me disant « Tenez M. Louis voici quelques notes qui vous intéresseront, elle vous montre comment nous sommes parents. ». Et il ajoute en note, ledit Maurice « me témoigna toujours la plus grande affection et une confiance dont je lui suis encore reconnaissant en m’ouvrant toutes grandes les archives de notre famille ».

On peut tirer de nombreuses informations de cette scène prise sur le vif, toutes vont dans le même sens : il est justifié de parler des maisons de la branche aînée. D’abord on voit que dès l’âge de 24 ans, Louis Soubeyran est connu pour s’intéresser à l’histoire familiale de toutes les branches confondues, intérêt pour les personnes mais aussi pour le patrimoine. Ensuite les Soubeyran de la branche aînée sont alors toujours présents à Dieulefit. Il n’y a pas lieu de faire ici l’histoire de cette branche…mais de retenir quelques faits. Depuis Pierre Abraham IV (1745-1801) l’ascension sociale a été continue, une belle réussite qui s’est accompagnée d’une « migration » vers Montélimar, puis vers Paris. Mais cette migration s’est faite progressivement et le dénommé Auguste (1821-1903) (Grand père d’Etienne-note Lionelsoub) dont Maurice est un fils, naît et meurt à Dieulefit, même s’il dirige conjointement avec Adrien, déjà installé à Montélimar, la Banque Soubeyran. C’est à la génération des enfants d’Auguste que le départ est complet et le patrimoine vendu dans les années 1920. Pendant la majeure partie de la vie de Louis Soubeyran, il y a donc des Soubeyran et des demeures Soubeyran de la branche aînée à Dieulefit. Enfin les liens de parenté entre les deux branches sont connus, des rapports de sociabilité et même d’amitié dans certains cas existent. Sauf erreur Louis Soubeyran est même reçu chez les Soubeyran de Montélimar pendant sa période militaire.

Chaque fois que Louis Soubeyran emprunte la Grande rue ou rue du Bourg – et à partir de 1904 c’est au moins 6 fois par jour pour se rendre de la rue du Savelas aux bureaux de Morin et Cie – il passe devant la maison de ville des Soubeyran de la branche aînée, au numéro 39 actuel. La façade actuelle, bien entretenue mais dénaturée au rez-de-chaussée par 2 magasins, a encore de l’ampleur. Une large porte d’entrée avec entablement (plus 4 ouvertures), deux étages avec 5 fenêtres et un demi étage avec 5 oculi. Mais elle n’a ni les dimensions ni la décoration de l’ex Maison fraternelle, maison Morin de ville. Il y a un jardin qui va jusqu’à la colline. Louis Soubeyran connaissait-il l’agencement intérieur pour y être entré ou y avoir été invité ? Je le pense, mais moi pas…

À l’origine, c’était une maison Lautier et Abraham III, le premier Soubeyran résidant à Dieulefit s’y installe chez ses beaux-parents avec sa femme Suzanne Lautier en 1744. Ses rapports avec sa femme sont, disons, « vifs » (même quand il est dans les prisons royales de Grenoble) ce qui ne l’empêche pas d’avoir 3 enfants qui naquirent et vécurent dans cette maison y compris Antoine III le fondateur de la branche cadette. Il faut noter que les tanneries Lautier et Soubeyran étaient proches, le long du Jabron évidemment.
Cette maison resta Soubeyran jusqu’à sa vente par les enfants d’Auguste au Docteur Luigi. C’est chose faite dans les années 1920 : Louis Soubeyran dit « il y a quelques années » en 1932, et Gaby Soubeyran, 10 ans en 1927 (Fille de Louis Soubeyran, et mère de Laurence, la narratrice-note Lionelsoub) y va jouer avec les filles du Docteur Luigi

À côté de la maison de ville, il y avait la maison de campagne : celle du domaine de la Fontette. Louis Soubeyran ne l’évoque qu’à partir de Daniel Abraham V (1780-1847). Le domaine était vaste, en grande partie ceint de murs avec deux portails et une ferme sur les hauteurs des Rouvières. La maison actuelle paraît importante mais sans l’apparat des villas Morin (Villa Mary, Réjaubert). Au départ même réflexion pour l’agencement intérieur que pour le 39 rue du Bourg. Et puis bonne surprise, Sylvie m’a communiqué « L’histoire de la Fontette » par Madame Pizot, que ladite Mme Pizot avait donné à Maman (Gaby donc – note Lionelsoub) …d’où moisson d’informations que je résume. Cette maison n’a été finalement Soubeyran qu’assez peu de temps. En 1859 Joséphine Octavie Mallet épouse Auguste Soubeyran et lui apporte en dot le « pavillon » et les terres de la Fontette. Passé en héritage à Ernest Soubeyran leur fils (père d’Etienne-note Lionelsoub), elle est mise en vente dès 1912. Et en 1922 le Capitaine Pizot l’achète 50000 francs, payés en fait par son beau-père Monnier. Ce prix tient plus aux terres et à la ferme du Serre qu’à la maison, bien modeste. On l’appelle le « pavillon » ou le « mazet » cette maison des champs, elle permet aux femmes et aux enfants d’aller prendre le bon air, de jouer, de manger les fruits du verger. Y vit-on vraiment ? Au rez-de-chaussée (en partie enterré au NE) une grande pièce et deux débarras, au premier une grande et une petite chambre, au grenier trois chambres. On ne l’entretient guère en tout cas, au moment de la vente une grande fissure sur la façade lui donne l‘allure d’une « masure abandonnée », et on constate un « délabrement des eaux « puits et fontaines étant mal entretenus ».
C’est là que se trouvait et se trouve encore le cimetière Soubeyran de la branche aînée., un des quatre cimetières familiaux protestants de Dieulefit avec ceux des Bonnefoy, des Sambuc, et des Morin. Je suis allée le voir ; on ne peut plus y pénétrer et on n’aperçoit ni pierre tombale, ni inscription, tout est envahi par la végétation, une vision assez mélancolique. Ce qui m’étonne c’est que déjà à l’époque de Louis Soubeyran, il était à l’abandon alors que Daniel Abraham et sa femme y sont enterrés, ce sont les seuls que mentionne Mme Pizot (peut-être Auguste mort à Dieulefit en 1903 ?)**. Lors de la vente de la Fontette au Capitaine Pizot par Ernest Soubeyran (comme la rue du Bourg dans les années 20, en 1922 précisément), il y avait eu tout de même une clause de conservation du cimetière. Et c’est en face de ce cimetière Soubeyran de la branche aînée, abandonné, que Sylvie Chabauty, petite-fille de LS, et Pierre Buffet ont construit la Maison du Champ…

** Auguste est enterré avec son épouse et sa belle-mère au cimetierre de Dieulefit, et sa tombe vient d’être rénovée grace à une souscription des descendants de la branche ainée. Merci à ceux d’entre eux qui chaque année passent l’entretenir (note Lionelsoub)

Une question me vient à l’esprit : qu’a pensé Louis Soubeyran en voyant vendre le patrimoine de la branche aînée, en voyant partir les derniers Soubeyran descendant de Pierre Abraham III ?
A-t-il regretté de ne pouvoir acheter ces maisons Soubeyran, surtout celle de la rue du Bourg où s’était installé le premier Soubeyran dieulefitois ? A-t-il eu quelque tristesse à voir partir les enfants d’Auguste qu’il connaissait, avec lesquels il pouvait avoir des liens d’amitié comme avec Maurice (mort en 1923 à Montélimar) ? A-t-il été sensible à une certaine ironie de l’histoire familiale qui faisait disparaitre de Dieulefit les Soubeyran de la branche aînée, dont la réussite mettait « en valeur » depuis plus d’un siècle la déconfiture de la branche cadette alors même que celle-ci commençait à « remonter la pente » …

(A suivre)

Il y a un an et demi déjà que le dernier article est paru. C’est juste que le temps passe trop vite. Je veux vous rassurer, je prends toujours beaucoup de plaisir à rechercher et tenter de déchiffrer nos vieilles archives, à vous parler de nos ancêtres et à contextualiser leurs aventures. J’ai en stock beaucoup de documents qui peuvent servir de support. Je n’en suis que le dépositaire et ils sont à la disposition de celles et ceux qui voudraient les étudier et publier un article sur ce site, dont je ne suis, là-aussi, que le modérateur. Je vous embrasse, Lionel

Nous avons conté dans le précédent article consacré à la Confrérie des Barons de Wandenburg les aventures culinaires de la famille d’Etienne Soubeyran, descendant présomptif dudit Baron. Nonobstant, notre questionnement reste entier : Avons-nous vraiment un ancêtre baron et pourrions-nous aujourd’hui prétendre à ce titre de Noblesse ? … et – question subsidiaire – qu’aurions-nous à voir avec le Baron Haussmann, Albert Einstein et Grâce de Monaco ?
Voici donc les réponses à ces légitimes questions :

IL Y A-IL EU UN BARON DE WANDENBOURG ? :
Autant répondre sans plus languir : OUI, sous réserve d’une petite correction orthographique. Il y eut bien un Baron de Wandelburg à Colmar en Alsace, mais avec un L et non un N. Voici son histoire après quelques informations contextuelles :

• Vers 1275 : Colmar et Mulhouse sont des villes libres du Saint-Empire-Romain-Germanique
• En 1347, la République de Mulhouse est créée et son premier Bourgmestre est élu.
• En 1515 est signé le « Traité d’Alliance perpétuelle » avec la Confédération suisse (dont Bâle). Mulhouse et Colmar prennent de-facto du recul avec le Saint-Empire et l’Alsace.
• 1529 : Le culte protestant exclusif (Zwingli) est institué à Mulhouse. Les Catholiques et les Juifs sont chassés de la ville.

Un certain Martin Kriegelstein, marchand de Colmar puis prévôt épiscopal de Strasbourg à Soultzmatt (à 25 kilomètres de Colmar), estimait légitime d’être anobli. Aussi prit-il la plume pour en faire la demande à l’empereur du Saint-Empire-Romain-Germanique Rodolphe II dont Colmar dépendait.

Martin rappelle à Rodolph II que ses ancêtres avait obtenu des lettres d’armoiries et que les jeunes générations servaient sa majesté par leurs charges municipales à Colmar. Il rappelle également qu’il a acheté le château ruiné appelé Wandelburg à Soultzmatt et qu’il l’a restauré. Il demande la faveur d’ajouter à son nom celui du château.

Cette grâce fut accordée et il fut anobli par décret impérial le 13 janvier 1598. En voici la copie, ainsi que la transcription et la traduction par ma tante Nicole (l’épouse de Jacques – n°4/12)

13 janvier 1598
Lettre de noblesse conférée par l’Empereur Rodolphe II
à la famille KRIEGELSTEIN
Traduction de l’Allemand ancien et transcription : Nicole Soubeyran

 » Nous, Rodolphe, par la grâce de dieu empereur de l’Empire de Germanie, Hongrie, Bohême, Dalmatie, Croatie et Slavonie, et Roi-Archiduc d’Autriche, Duc de Bourgogne, de Brabant, Styrie, Carinthie, (?…), Luxembourg, Haute et Basse Silésie, Prince de Souabe, Margrave du Saint Empire Romain, (?…), Moravie, haute et basse Lusace, Grave (Landgrave) de Habsbourg, Tyrol, «Pfirt », Kybourg, Görtz, Landgrave d’Alsace, Seigneur de la Marche, de Portenau et de Salins …
Reconnaissons publiquement par cette lettre et portons à la connaissance de tous (…) combien nous, du haut de Notre Grandeur et Dignité d’Empereur par la grâce de Dieu, combien nous sommes portés à considérer favorablement et à faire honneur à tous moments à ceux qui nous servent – simplifié car trop tarabiscoté (NDT).
Ainsi donc, Notre Grace Impériale est portée à honorer et récompenser bien davantage encore ceux dont les parents et ancêtres ont fait preuve également depuis longtemps de vertu et respectabilité parfaites envers nous, le Saint-Empire et la Maison d’Autriche, et les ont parfaitement servis avec le plus grand zèle.
Ainsi, considérant la noblesse de moeurs, la vertu et la raison notre cher et fidèle Martin KRIEGELSTEIN, que l’on nous a vantées maintes fois, ainsi que le zèle parfait de ses ascendants et de lui-même jusqu’à ce jour, en conséquence nous faisons à Martin KRIEGELSTEIN ainsi qu’à tous ses descendants légitimes, hommes et femmes, la grâce de le faire à jamais accéder à l’état de grade de la Noblesse du Saint-Empire et de notre Royaume, et de les élever aux rang et dignité de Chevaliers-Barons (= aptes à participer aux tournois) et de faire partie, dans la société, de la Noblesse.
Considérant que ses ascendants ont aussi mérité d’être de la Noblesse (au sens d’être assimilés à), nous lui accordons, ainsi qu’à ses descendants les armoiries et emblèmes suivants : suit une description de la représentation en couleurs de ces armoiries, laquelle est jointe au document. »

Suit également une description des prérogatives attachées à l’état de Baron, par exemple, prendre part aux chasses, aux tournois, aux campagnes guerrières, aux campements, pique-niques impériaux, etc … en plus de porter dans tous les écrits, traités, actes etc … le nom de von Wandelburg et de se faire appeler ainsi par les autres.
Et Rodolphe en avertit tous les Princes Electeurs, Prélats, Barons, Capitaines, etc … communes … et tous les sujets en général, et exige d’eux que son « fort prisé Martin KRIEGELSTEIN soit considéré comme sus-dit honoré et respecté ».

« Faute de quoi, si quelqu’un fait obstacle à ces privilèges et honneurs conférés à Martin KRIEGELSTEIN, il encourra la disgrâce de l’Empereur et une amende de 50 marks d’or fin »

DES SOUBEYRAN (& Co) SONT-ILS DES DESCENDANTS DE MARTIN KRIEGELSTEIN ? :
OUI, par Hélène BOERINGER, épouse d’Ernest Soubeyran, mère d’Etienne et grand-mère des douze en passant par les familles BIRR, MIEG, DOLLFUS, KOECHLIN, et EHRMANN (Voir le détail de l’arbre généalogique de cette lignée en cliquant ici.).

• Vers 1620, notre lignée émigre quelques années à Bâle, puis vient se fixer à Mulhouse
• 1746 : Création à Mulhouse de la 1ère Manufacture d’Indiennes (tissus) par Samuel KOECHLIN, Jean-Henri DOLLFUS et Jean-Jacques SCHMALTZER
• après 1756 : Jean-Henri DOLLFUS crée DOLLFUS-MIEG et Compagnie qui deviendra DMC, toujours à Mulhouse
• 1798 : Mulhouse vote son rattachement à la République Française

L’EXISTENCE DU CHÂTEAU DE WANDELBURG EST-ELLE ATTESTÉE ET POURRIONS-NOUS Y ORGAISER UNE PROCHAINE COUSINADE ?
OUI, à Soulzmatt-Wintzfelden dans la « Vallée Noble », ainsi dénommée en raison de la présence de nombreuses familles nobles au 16e siècle. On compta jusqu’à sept châteaux, dont seul le Wagenbourg – et non Wandelbourg – subsiste aujourd’hui (d’après le site de la commune). Donc, c’est raté pour une cousinade dans le château de Wandelburg. En revanche, l’Alsace, avec Colmar, Mulhouse, et à proximité Bâle, reste une région d’origine importante de notre famille, et pas seulement par la branche qui nous occupe aujourd’hui.Pourquoi pas, donc, une cousinade sur ce thème ?

POURRIONS-NOUS FAIRE VALOIR CE TITRE DE NOBLESSE ?
NON ; Martin Kriegelstein lui-même n’a jamais fait état de son titre ni de ses prérogatives de noblesse, d’autant qu’il ne laissa que trois filles, juridiquement inaptes à transmettre la noblesse, au moins en France au regard de la loi salique (argutie politique du moyen-age destinée à exclure les filles de la succession monarchique au bénéfice des garçons). Je n’ai pas étudié la position du St-Empire sur la question.
A noter que Martin Kriegelstein avait créé une fondation de bourse pour un descendant, en sorte que depuis sa mort un conseil d’administration, recruté dans sa postérité, géra le capital et attribua la bourse, en essayant de tenir à jour la généalogie des ayants-droit. La fondation Kriegelstein fonctionna jusqu’après la Seconde Guerre mondiale, puis remit en 1973 ses archives à la ville de Colmar. A ma connaissance, personne de notre lignée ne s’est porté candidat.

QUE VIENNENT FAIRE ICI LE BARON HAUSSMANN, LA PRINCESSE GRÂCE DE MONACO ET LE Dr SCHWEITZER ?
Ils descendent, semble-t-il, du grand-père de Simon par diverses branches ; lequel grand-père serait donc un ancêtre commun.

Pour en savoir plus sur l’histoire de la famille Kriegelstein :
http://philippe-burlet.chez-alice.fr/HISTOIREKRIEG.htm
https://www.alsace-histoire.org/netdba/kriegelstein/ (Fédération des Sociétés d’Histoire et d’Archéologie d’Alsace)